El cineasta como humanista

Defensa del cine como patrimonio, forma de conocimiento y práctica humanística. El autor parte de la destrucción de numerosas películas mudas y de la tardía aparición de las filmotecas para denunciar la consideración del cinematógrafo como mercancía efímera. A través de cineastas, críticos e historiadores, examina la capacidad del cine para articular memoria, pensamiento, humor, crítica social y una visión coherente del mundo. Frente a la fragmentación narrativa, la cultura del consumo y la circulación acelerada de imágenes en pantallas digitales, el artículo reivindica la conservación, el estudio y la creación cinematográfica como espacios de resistencia intelectual y de continuidad del relato humanista.